康熙传位给四阿哥还是十四(历史康熙传位给四阿哥还是十四)

康熙晚年时期，他的诸多儿子围绕皇位发生了惨烈的斗争，最终康熙去世后，由雍正继位，但关于他的继位，民间一直流传着诸多说法。

最有市场的说法，是四阿哥雍正篡改了康熙的传位遗诏，将“传位十四子”中的“十”字改为“于”字，最终变成了“传位于四子”，才篡夺了皇位。

这种谣言，随着康熙遗诏的公开亮相，也不攻自破。

纵观清朝开国之后历代皇位的继承，在康熙继位之前，都没有形成统一明确的传位制度，每次皇位交替，都引来无比惨烈的明争暗斗。

康熙登基后，预备实行嫡长子皇位继承制，但因为他两废太子，使得清朝的皇位继承制度依然无法明确，这也是雍正登基后引来如此多的猜疑的根本原因。

清朝前期传位制度和康熙两废太子

女真势力是在十六世纪下半叶开始在辽东崛起，女真人是白山黑水中走出来的渔猎民族，告别蛮荒时代没有多久的他们还没有形成规范严密的政治体制，因此，早期女真是一种比较松散的部落联盟制。

在女真势力走向强大的过程中，清太祖努尔哈赤统一了女真的所有部落，在这个过程中，女真的八旗制度也逐渐建立起来。

八旗是一种军政合一的军事体制，每个旗的旗主都是清太祖努尔哈赤的子侄，八旗旗主也被成为八和硕贝勒。在八旗的建立当中，互相之间的利益是平均分配的，没有统一的隶属，都只对清太祖努尔哈赤服从。

在早期的八旗体制下，整个女真势力的最高领袖是努尔哈赤，他的地位不容动摇。

但在他之后的继承人制度，当时并没有明确，现存至今的文献中可以查到，努尔哈赤在1622年，曾明确表示，在他之后要实行八王共治国政制度，也就是说他死后没有皇位继承者，八旗实行共同议政的军事民主制。

清太祖努尔哈赤还在世的时候，四大贝勒在女真政权中实力非常的高，大贝勒为代善，二贝勒为阿敏，三贝勒为莽古尔泰，四贝勒皇太极，在四个贝勒当中，四贝勒皇太极本人行事较为稳重，人很机敏，而且对汉文化比较了解。

四大贝勒中，清太祖努尔哈赤最为青睐于四贝勒皇太极，但他生前依然没有明确皇位继承制度，1626年，努尔哈赤去世，皇太极经过一番惨烈的争斗，才得以继承汗位，在皇太极继位期间，他通过各种对策将三大贝勒的权势逐渐的削弱，1636年，皇太极被尊号称帝，定国号大清，并且改为元崇德，这也标志着清朝皇权的诞生。

1643年，皇太极突然病逝，他生前没有设立储君，满清政权也没有形成正式的建储制度，围绕着满清最高权力的传承，又展开了一番血雨腥风。

皇太极死后，各方势力又提出要实行汗位推选制度，皇太极的弟弟睿亲王多尔衮与皇长子肃亲王豪格争夺皇位尤为激烈，使得满清政权一度发生了严重的分裂隐患。

这危机关头，女真贵族们经过多方平衡，最后在皇太极五宫后妃所生的子嗣中，以长子福临成为了皇位的继承人，他就是顺治帝，顺治继位的过程中，其母亲孝庄有着十分重要的作用。

顺治帝是清朝入关后的第一位皇帝，在这个时期，逐渐削弱了八旗王公的权势，清朝皇权进一步巩固，1661年，顺治十八年，顺治帝因发生天花去世，八岁的皇三子玄烨为皇位继承人，也就是康熙皇帝。

清朝前期一直没有形成统一明确的传位制度，每次皇位交替，都引来无比惨烈的明争暗斗，从康熙皇帝继位开始，汗位推选制正式寿终正寝，汗位推选制开始向嫡长子皇位继承制过渡。

康熙一生雄才大略，他平定三藩之乱，收复台湾，是满清入住中原后十分杰出的一位皇帝，康熙痛感清朝前期没有稳定皇位传承制度的弊端，他吸收了中原传统文化，准备施行嫡长子皇位继承制度，让清朝的皇位平稳的传承下去。

因此，早在1675年，康熙十四年末，康熙帝就立嫡长子胤礽为太子，这也是清朝皇帝第一次在生前明确储君，本来胤礽按部就班的继位登基，就能终结清朝皇位继承混乱的历史，但没想到，胤礽却最终失去了康熙帝的欢心。

胤礽因为很早就被明确了皇太子的地位，因此受到了朝中很多大臣的追捧，大家都指望和太子搞好关系，日后新君登基还有好日子过，在众人的簇拥和奉承下，皇太子胤礽也变得骄纵蛮横，他私下罗织党羽，结党营私，最终引来了康熙帝的不满和警觉。

1708年，即康熙四十七年，康熙皇帝在木兰围场的布尔哈苏行宫，以皇太子胤礽“不法祖德，不遵朕训，惟肆恶虐众，暴戾淫乱”的理由，下诏废黜皇太子，此时距离康熙第一次立胤礽为太子，已经过去了三十多年。

本来已经板上钉钉的储君位置一下子有了变数，这也引来了康熙帝的众多儿子对皇位的觊觎之心，就这样，在康熙帝还在世时，清朝当时诸位阿哥就围绕皇位展开了一番番争夺。

被废的皇太子胤礽是康熙的嫡长子，是康熙正宫所生的第一个儿子，但不是康熙最大的儿子，他是康熙的第二个儿子，比他大的还有康熙的庶长子、大阿哥胤禔。

大阿哥胤禔一直不受康熙待见，他知道自己继位无望，八阿哥胤禩小时候被大阿哥的母亲惠妃抚养，两人感情较好，大阿哥就跟八阿哥胤禩达成了同盟，他向康熙提议八阿哥胤禩，理由是“术士张明德尝相胤禩必大贵”，又主动提出要替父杀掉胤礽。

大阿哥的这个举动却起到了适得其反的效果，康熙对他极为寒心，严加训斥，同时对八阿哥胤禩严加提防。

之后，三阿哥胤祉又揭发了大阿哥找人以巫术诅咒胤礽的事情，更惹得康熙大怒，康熙将大阿哥圈禁，也因此厌恶了八阿哥胤禩。

经过这一番波折，康熙又回心转意，在1709年，即康熙四十八年三月，再立胤礽为皇太子，恢复了他的储君地位。

但没过多久，康熙又怀疑胤礽与朝中重臣结党营私，在1712年，也就是康熙五十一年九月，再次下诏废皇太子。

这就是著名的康熙两废太子，胤礽两度被废后，虽然在紫禁城内被一直软禁到死，但是生活待遇尚可。

雍正继位的种种传言

两废太子后，原本告发胤礽的三阿哥胤祉看到他如此下场，也主动退出竞争，明哲保身，清朝皇位的争夺者变成了同一位母亲所生的两个兄弟，四阿哥胤禛和十四阿哥胤禵。

四阿哥胤禛本属于太子党，一直支持胤礽，在太子首次被废后，他还敢于为胤礽说好话，但等胤礽再度被废之后，胤禛看到皇太子胤礽再没有东山再起的机会，就开始培植自己的势力，在康熙面前展现自己的能力，窥视储君的位置。

此时，八阿哥胤禩以九阿哥胤禟、十阿哥胤䄉为附庸，八爷党的势力在朝中十分有影响力，但因为前面太子废立的一系列波折，使得八阿哥胤禩失去了争夺储君的可能性，他就转为支持十四阿哥胤禵。

康熙晚年时期，朝中普遍认为可能的对象也在四阿哥胤禛和十四阿哥胤禵两人之间，但康熙生前没有明确设立其中一人为太子，因此两人的争斗一直延续到康熙去世。

康熙死后，最终的皇位由四阿哥胤禛继承，也就是雍正皇帝，但关于他是如何登上皇帝宝座的，一直众说纷纭，是按遗诏之言合法登位，还是暗中篡改遗书而继位，至今流传着各种说法。

按照清朝官方记载，在康熙六十一年十一月冬至前，四阿哥胤禛奉命代皇帝祭祀南郊。

当时，康熙帝患病住在畅春园疗养，但仍然能“静摄”政权，掌控一切，四阿哥胤禛请求侍奉左右，但因祭天是件大事，康熙帝命令他不得离开。

到了十一月十三日，康熙帝的病情突然恶化，不得不破例把四阿哥胤禛召到畅春园来。

而在胤禛未到之前，是七阿哥、十阿哥、十二阿哥以及理藩院尚书隆科多在御前侍候。

就在这时，康熙帝向他们宣布：四皇子胤禛人品极好，能够继承大统，继承皇位。

此时，其他的皇子都在外候旨。

当胤禛来到康熙面前时，康熙告诉他自己的病情恶化，胤禛听后晕倒在地，痛不欲生。

当天晚上戌时，康熙帝归天，隆科多正式宣布“遗诏”，胤禛继位，即为雍正帝。

从上面清朝官方记载的情况看，雍正帝的继位是合乎法理的，但很多文人的分析中，雍正的继位却疑点重重，民间更是一直流传着他是非法篡位的说法。

后世的人们，从康熙的行程后身体情况分析，康熙帝在其六十一年八、九月份至热河行围，十月回宫，其身体健康一直良好。

当时，康熙只是患了感冒，胤禛曾经亲自或派人请安，康熙的答复都是“朕体微愈”。从这个情况来看，当时康熙的身体并没有什么大的病情，还没有要到“寿终正寝”的时候。

然而，康熙却在病情恶化的情况下突然死去，病情发展如此迅速，也令人有所怀疑，而康熙病重到雍正继位之间，时间极为短暂，更让人浮想联翩。

当时，十四阿哥胤禵担任抚远大将军，远在边疆出征，他手掌兵权，被人认为是康熙属意栽培他，就有传言说，康熙想等到十四阿哥胤禵建立军功回朝后，就立他为储君。

后人推测，很可能是四阿哥胤禛相信了传闻十四阿哥可能继位的传言，感到自己得位无望，于是看准时机，与隆科多等勾结，控制了康熙帝与外界的联系，害死了康熙，篡改了诏书，篡夺了皇位。

有人还声称从当时的记载中查出，康熙染疾后在畅春园养病，四皇子胤禛进献了参汤一碗，康熙服用后，不久便驾崩了，以此来怀疑胤禛的参汤有鬼，毒害了康熙。

但实际上，颇懂医术的康熙生前并不爱食人参，康熙的《起居注》中就有记载，他说人参对南方人合适，对北方人并不适合。

康熙不喜人参，雍正又怎么会特意进献参汤呢，这种说法显然站不住脚。

在关于雍正的继位传言中，民间最有市场的就是修改遗诏说，按照这种说法，康熙原来已有立下遗诏，要把皇位传给十四阿哥，诏书藏于乾清宫正大光明匾之后。

但是诏书被四阿哥胤禛及其死党篡改，把传给十四阿哥的“十”改成了“于”字，由此篡夺了本应属于十四阿哥的皇位。

这种说法因为情节曲折而广为流传，颇受百姓的欢迎，日后更被很多清宫戏发扬光大，在民间几乎成了雍正继位的权威说法。

但这种说法实在不值一驳，从雍正继位的真正诏书就可以看出其中的荒唐之处。

目前保存于中国第一历史档案馆的康熙传位遗诏，是用汉、满、蒙三种文字书写：“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，即皇帝位……”

这份清朝康熙皇帝的传位遗诏后来在公众面前亮相，民间雍正篡改诏书继位的传言不攻自破。

“十”改成了“于”字的说法中，“于”字是简体字，但在清朝年间，还没有简体字，繁体中“于”作“於”，要想不留痕迹的将“十”改“於”，无疑是不可能的。

在清代，“十四皇子”称呼不对，而应是“皇十四子”，但如果称呼皇十四子，遗诏便无从改起，更何况，诏书是以汉满蒙三种文字书写，满文和蒙古文中，“十”改成了“于”又如何改起呢？

既然篡改诏书的说法无法成立，也有人认为，康熙帝本想让十四子继承皇位，但在他临终前，十四皇子远在边疆，若将他召回再宣布诏书，恐发生皇位纠纷的变化，无奈之下就传于雍正。

实际上，从四皇子胤禛在康熙四十八年被封为亲王后，他在皇子中的地位益提高，先后二十二次参与祭祀活动，次数比其他皇子都多。

此外，康熙对胤禛的儿子弘历宠爱有加，康熙传位给胤禛并不是意外之举，民间之所以有如此之多的传言，根源还在于清朝当时没有稳定的皇位继承机制。

雍正登基后，吸取了清朝历代皇帝的教训，为防止再出现兄弟间争夺皇位的惨剧，清朝不再公开设立太子，而是实行秘密建储制度。

皇帝定下继位人选后，写诏书并放置于乾清宫正大光明匾额后，皇帝自己也私备一份，待皇帝驾崩后，由御前大臣取出两份遗诏，当场对照无误后，才能宣布继承人。

秘密建储制度出现之后，清朝的皇位继承制度才正式稳定下来。