通常来讲,能够被称为“寿终正寝”的人,是需要满八十岁。在古时候,一般人的寿命只有五六十,能够长寿到八十岁的人,也颇让人敬佩。所以,这一类长寿之人才能够被用上如此庄重的词汇来指代其逝世。
“寿终内寝”你听过这种说法?高龄去世满足这几点才算喜丧。
人,有生便有死。对于“生”,我们总是满怀欢喜与期待,但面对死亡,总选择避而不谈,就算是谈论起来,也会选择其他较为得体,或是隐晦的词汇来指代。正如“寿终正寝”,听着庄重十足。
不过,在一些农村地区,除了会讲“寿终正寝”,他们还会用另外的一个词表示,“寿终内寝”。那么,后者是何意?是否人的死亡,都被赋予了悲惨的色彩?
一、“寿终正寝”与“寿终内寝”
“寿终正寝”,“寿终”,也便是指人的寿命走到了终结时刻;“正寝”,则是指人死之后,尸身会先放置在棺材里,置于家中正堂,所以叫做“寿终正寝”。
一般,传统的房屋,都会特意将房子的正中央位置设置为供祭拜、处理生死之事的区域。毕竟传统文化里面,无论出生还是死亡,都是大过天的事情,自然需要“正”。
而“寿终内寝”,按照着农村人的解释,“正”与“内”相对。在传统的社会中,男性占据着主导地位,在各式的与男性相关的词汇中,都不需要在字面上进行标注。而关于女性,则需要标注出。正如“寿终内寝”之中的“内”,正是他们用来指代“女性”,这儿可以理解为“内人”。
不过,严格意义上来讲,“寿终正寝”才是正确的词汇,“寿终内寝”是错误用法。只不过,“寿终内寝”是民间用来具体区分性别时所用之词。
而且,通常来讲,能够被称为“寿终正寝”的人,是需要满八十岁。在古时候,一般人的寿命只有五六十,能够长寿到八十岁的人,也颇让人敬佩。所以,这一类长寿之人才能够被用上如此庄重的词汇来指代其逝世。
二、八十岁喜丧的三条件
在古时候,一个人八十岁逝世,能走到这个年纪,其实人生也算是圆满。如果他的逝世还能够满足一些条件,那也能算是“喜丧”。这三个条件便是:全寿、全福、全终。
1、全寿
正如前面所讲的,人八十岁逝世,可以被称作是“寿终正寝”。而“全寿”,也是指人活到了八十岁。到了这个年纪,其实在古时候,就已经顶天。
“八十岁”这个年纪,放在当下的社会,我们可能会觉得,这是普通老年人的年纪。如今社会上的老年人,八十岁以上的比比皆是。甚至不少老年人到了九十岁,身体还不错。不过这大部分还是得归功于现代社会越来越先进的医疗保健措施,以及现代社会的养生风气的盛行。
在古时候,医疗条件不佳,极为不健全。不少人年纪轻轻,甚至是年幼之时生了病之后,就落下了病根,终生体弱多病。那这种体质,怎能轻轻松松活到八十岁呢?这致使了古代人人到八十是稀奇事。
2、全福
中国传统文化与观念当中,福气很重要。过年过节,我们求福;小孩子的长相,我们也期盼他能长得有福相。而人到了老年,如果能够儿孙满堂,也算是这一生福气圆满了。所以,在年老、临终之时,能够达到儿孙满堂的地步,就是“全福”,值得欣慰。
3、全终
年纪大了逝世,其实在实际的状况中,还可以分为两种,一种是病逝,一种是自然死亡。如果是病逝,通常还是叫人遗憾。如果是年纪大了,之后自然死亡,那可以算是全终了。
这就像是我们在走一条漫长的道路,能够平平安安地从起点走到了终点,这自然是最美满的事情,如若是在中途遭遇意外,突然终结,便是“暴毙”。
我们总是认为,死亡、逝世就是人生最悲惨的事情。我们面对于此,只能哭泣、沮丧、悲伤。如果说是意外状况导致的,悲痛是自然的情绪流露。但能够长寿,八十岁以上,并且身体无病无痛,家庭美满,那么这一生,也便值得了。
尤其是在传统观念较强的农村地区,以家庭和睦为重,以延长寿命为目的,那能够被称为“喜丧”,也极好。大众团聚一起,乐乐呵呵,接受生命的自然终结与轮回。
总结:
寿终正寝,庄严十足。这一词也在传达给我们每个人,人生漫漫长,不管中途是经历了什么,好的坏的,能够安安稳稳活到七老八十,一切也都值得。这是对生命的肯定。所以,生命最重要,健康是基础,家庭和睦,我们也都能够将逝世,用喜庆的方式来处理。
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