古代皇上的称呼有哪些(古代皇上的称呼有哪些呢)

皇帝是中国帝制时期最高统治者的称号。上古三皇五帝，如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王，仅为部落首领或部落联盟首领。夏朝君主称“后”，商朝君主称“帝”，周天子称“王”。战国诸侯大多僭越称王，尊周天子为“天王”。秦王嬴政统一中国，认为自己“德兼三皇、功盖五帝”，创“皇帝”一词作为华夏最高统治者的正式称号。那么对皇帝历史上有什么称呼和叫法呢？今天我们就一起来看看。

古代皇上的称呼有哪些

第一、陛下

陛下的“陛”指帝王宫殿的台阶。皇帝至高无上，臣子不敢直接同他交谈，只好让皇帝的近臣代为转告，所以一声“陛下”叫的不是皇上，而是叫站在陛下的人转告皇上。话又说回来，规矩不是一成不变的，臣子也不是绝对不能直接与皇上说话，但是礼节不能省略，所以，与皇上说话前叫一声“陛下”，就是表示自己的恭敬之意。

第二、皇上

皇，古为上天，光明之意，“因给予万物生机谓之皇”帝者，生物之主，兴益之宗，“因其生育之功谓之帝”皇为上，帝为下。古人的皇帝意指天地，而“皇帝”一词则是告诉人们，天地是万物之主。黄上就是一种至高无上的尊称了。

第三、万岁

万岁本意有永远存在之意，本为臣下对君主的祝贺之辞。今也用为祝颂词，表达极其赞赏的感情用语口号。在中国封建社会里，“万岁”一词是最高统治者的代名词。在中国封建社会里，臣子口中的“万岁爷”就是皇帝，除了皇帝，谁也不敢将自己与“万岁”联系起来，就连明朝权倾朝野的大宦官魏忠贤，虽然从不把皇帝放在眼中，也只敢以“九千岁”自居，但除了皇帝之外，太后也称万岁。

第四、至尊

至尊是最尊贵，最崇高；至高无上的地位。多指君、后之位；用为皇帝的代称。汉贾谊《过秦论上》：“及至始皇，奋六世之馀烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合。”这里的至尊就是天子之位。

第五、圣上

圣从耳从呈。耳聪口敏，通达事理。圣上就是指封建时代臣民对在位的皇帝的尊称了。又如:圣虑(帝王的思虑);圣裁(皇上的决定;皇帝的裁决);圣治(皇帝的治理);圣眷(皇帝的爱护);圣聪(帝王的听闻);圣朝无阙事(指当代朝廷没有过失)也是指的的相同的意思。

第六、天子

臣民对帝王的称谓。天子：顾名思义，昊天上帝之嫡长子。其命源天对封建社会最高统治者的称呼。他们为了巩固自己的地位和政权，自称其权力出于神授，是秉承天意治理天下，故称天子。历代帝王一直鼓吹“君权神授”，故称帝王为天子。

第七、万乘

万乘指一万辆兵车。战国时，诸侯国小的称“千乘”，大的称“万乘”：凡法术之难行也，不独万乘，千乘亦然。周代制度规定，天子地方千里，能出兵车万乘，因以“万乘”指天子、帝王：万乘之尊。 后来慢慢的万乘也就是天子的代名词了。

第八、今上

今上指的是当朝皇帝。《史记·今上本纪》，记载的是汉武帝刘彻的事迹，截止到武帝太初三年。“孝武”为刘彻死后群臣所加的谥号，而此篇本纪写成时，刘彻尚在世，无法知道其谥号，不能像其他本纪一样写做“某帝本纪”，故名此篇为“今上本纪”。

第九、大家

大家是宫中近臣或后妃对皇帝的称呼。汉 蔡邕《独断》：“天子自谓曰行在所……亲近侍从官称曰‘大家’。”唐 刘肃《大唐新语·酷忍》：“初令宫人宣勅示 王后 ，后曰：‘愿大家万岁。昭仪长承恩泽，死是吾分也。这里的大家都是指皇帝天子。

第十、皇辟

皇帝的别称。《隋书·王劭传》：“皇辟出者，皇，大也；辟，君也。大君出，盖谓至尊受命出为天子也。这个皇辟可能是叫起来不是很好听，所以很少听说。

朝鲜曾经是中国明清两朝的藩属国，其君主只能称国王，级别低于中国的皇帝。越南在历史上长期是中国的藩属国，其君主对内和对其他东南亚国家时自称“大越皇帝”，对中国则称“安南国王”。日本于公元7世纪中叶开始以天皇称呼最高君主。之前日本统治者的称号都是治天下大王，第一位用天皇称号的是天武天皇。