不少古装电视剧中都会出现请高僧给某样东西“开光”的场景,据说被“开光”过的物品会具有一定的灵性,能护佑主人平安。在现实生活中,相信“开光”的也大有人在。公司开业、孩子周岁、寺庙法会……很多场合都能见到“开光仪式”。
对于“开光”这件事,有人相信,也有人不信。相信这项仪式的人,不仅会特地请一些德高望重的长者或者高官来主持仪式,参加仪式前还会特地沐浴、斋戒,以示诚心。在佛教、道教中都有“开光仪式”,所以人们会找和尚或者道士负责这项仪式。
不同宗教有不同的“开光”流程。不过虽然细节有所区别,但大体上的环节还是比较相似的。通常是念咒驱邪、拂尘祛灰、洒水祝福、朱砂启智、明镜鉴心五个环节。不过,令很多人感到意外的是,在很多地方的丧礼上,也有“开光仪式”。
在天津一带的农村地区,丧礼上如果不举行开光仪式,是要被别人戳脊梁骨的。在这个地区,丧事必须大办,几乎所有的亲属都要参加。长子长女扛招魂幡,儿媳、女婿捧骨灰盒,孙子孙女捧遗像,其他儿孙拿哭丧棒。至于其他的亲属,则要捏一个小馒头和一枚硬币。
不仅拿的东西有讲究,丧礼的流程也有规定的仪式。众人要按辈分和亲疏关系,排成两列纵队给逝者送灵,长子要在棺材出灵堂的那一刹那,用尽全力,使劲把一只碗摔在一块红砖上,并大喊一声:“妈妈(爸爸)留财!”这是让逝者保佑这个家族其他的人,财源广进。
中国人讲究视死如生,认为死去的人肉体虽然消亡,可是灵魂却依然存在。在另一个世界,逝去的亲人仍然像在人间一样,需要钱财生活。因此,在送灵的过程中,如果遇到路口、桥、城门,亲属们就会往天上撒一把纸钱,这就是当地的开光仪式。
人们用这些纸钱给逝者开光,帮他用纸钱疏通另一个世界的关系,同时用这样的方式帮助他记住回家的路。以后每逢清明、冬至、除夕,以及逝者的祭日,他都可以顺着这条路回来享用后人的祭祀。这一开光仪式中,蕴藏着中国人的传统生死观。
给纸人开光这个仪式同样存在于丧礼上,听起来有点吓人,其实背后蕴藏的,也是中国人对逝去亲人的深厚情感。人们相信,经过开光仪式的纸人,会更有灵性,能够作为朋友或者保镖,护卫逝者上路。毕竟,中国有句俗语,叫小鬼难缠。
新丧的逝者,在前往另一个世界的路上,很可能会遭到一些难缠小鬼的欺负。不过有了开光纸人,就不用担心这一情况了。为此,亲属会根据自己家的宗教信仰情况,请道士或者和尚在丧礼上给纸人开光。也有一些家庭,会请当地有名气的风水先生或居士来开光。
不过,不同的开光人,收取的价格是不一样的。和尚一般不收费用,只要求提供饭菜。道士和风水先生,会收取费用,名气越大,费用越高。有些家境一般的人家,不想出这笔费用,就会自己对着纸人念21遍《大悲咒》,也算开光了。
但也有一些家境富裕又比较讲究这一点的家庭,就会重金聘请“大师”来开光。有时候的确请来了得道高人,可有的时候没有仔细甄别,反而把招摇撞骗的骗子请进了家门。这些骗子利用亲属的心理,谎话连篇,大肆行骗。因此,在请人举行开光仪式前,还是需要谨慎小心。
在过去,信仰开光仪式的人非常多,但现在,越来越多的人不太相信开光仪式了。因为和其他的事情一样,现代社会的开光过分急功近利,只想通过几个表面的仪式,就迅速达到理想目标,却唯独忘了开光的本质。开光真正的意义,在于开启潜能。
但很多人忘了,潜能能否真正被开发,要落实行动。有些父母请高僧给孩子开光,以为经过开光的孩子,一定能聪明伶俐,学业有成。于是在接下来的几十年里,既不用心培养孩子的良好习惯,也不督促孩子认真学习。
在这种氛围中长大的孩子,哪怕当年给他开光的高僧道行通天,也不可能成人成才。开光只是给予人们一个积极的心理暗示,相信事情可以有一个更好的结果。但这个结果是否真的能如期而至,最终还是需要靠自己的努力。
总结:所有的民俗仪式,都是通过一系列特定的活动,让你对某些事物引起重视,激发你内在的潜能,给予你一定的积极心理暗示。但是这种仪式是否真的能发挥作用,最终还是要落实到你的行动中。如果一味把梦想寄托在虚拟的仪式上,那是万万不行的。
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