三国演义刮骨疗伤的主要内容（华佗给关羽刮骨疗毒）

今天给大家讲的故事是刮骨疗伤或者叫刮骨疗毒。这个故事设计华佗来给关羽医治是大有深意的。我们先说故事梗概。这个故事是说关羽把于禁他们水淹七军之后就要攻打樊城，樊城的守将名叫曹仁。

三国演义为何设计华佗给关羽刮骨疗毒？

今天给大家讲的故事是刮骨疗伤或者叫刮骨疗毒。这个故事设计华佗来给关羽医治是大有深意的。

我们先说故事梗概。这个故事是说关羽把于禁他们水淹七军之后就要攻打樊城，樊城的守将名叫曹仁。关羽耀武扬威地跑到曹仁的城下，在那里喊让曹仁他们赶快投降。

但是关羽没有想到曹仁趁关羽在那里喊话的时候让人放箭，关羽不小心就被射中了胳膊。射中胳膊之后就赶快回到了自己的军队之中。拔去箭头，发现箭头有毒，毒已经入骨了。

胳膊肿得很高，没法运动了。这下子可把关羽手下的将军急坏了，大战在即啊！于是派人四处遍访名医。

突然有一天有一个人毛遂自荐说，我听说关将军被曹军射中了胳膊，我愿意给他治疗，并自报姓名叫华佗。

华佗是中国历史上最有名气的医生之一，被后世誉为神医。这个大家都是知道的。关羽的手下一听开心极了，赶快把华佗给请了进去。

关羽当时正在下棋解闷。华佗过来就说，将军，您让我看看胳膊的伤势。关羽就把胳膊伸出来，让华佗诊断。华佗一看，立刻就说出来中的什么毒，情况怎么样。

关羽就问该如何治疗。华佗说，治疗不是大问题，但我怕您受不了疼痛。关羽笑着说，治病有何可怕的，我视死如归，不怕疼痛。

华佗就说，治疗您的病要立下一个柱子，柱子上面弄一个大铁环，把你的胳膊从铁环里面穿过去，再用绳子把你的胳膊跟铁环绑到一块，用铺盖把你的脸给蒙上，别让你看到。

然后我用刀子割开你的皮肉，让骨头露出来，我把骨头上的毒刮掉，再上药，用线把皮肉缝好就可以了。

关羽说，就这样吗？不用那么复杂，不用搞什么柱子什么铁环，我现在把胳膊伸给你现在就可以治。

既然如此，华佗就开始治疗。关羽就接着和他的手下下围棋，然后把胳膊伸出来让华佗处理。

华佗就让人准备好个盆子接流下来的血，拿出自己的医疗工具，按照刚才说的方法开始治疗。

刀子割开皮肉看见关羽的骨头因为中毒之后都已经变黑了，华佗拿着工具把骨头上变黑的东西刮下来，而且刮的时候发出噌噌的声音。

呀！这边上的人看得都一个一个吓得心惊胆战的，关羽呢，言笑自若，跟没那事一样该说说该笑笑。

手术完成后关羽就活动活动自己的胳膊，发现胳膊不疼了。于是就夸华佗是神医。华佗说，将军，我给人治病这么多年，从来没见过您这样的人哪，您真是天神啊！

关羽就让人赶快拿医药费，没想到华佗分文不要，说自己仰慕关羽的忠义才来治病的，留给关羽一些药之后就离开了。

这就是关羽刮骨疗伤或者刮骨疗毒的故事。这个故事的目的呢？华佗说的那句话“君侯真天神也！”传达了出来，是为了塑造关羽的天神气质。

当然也塑造出华佗的神医气质以及高风亮节。这一点很容易能看出来，我们也不展开了。

这个故事的来源在《三国志》，上面说的和这段故事差不多，区别是在并非神医华佗治疗的，另外也并没有说关羽是在何次战斗中受伤的。

所以，《三国演义》中把医生设置为华佗就是有作者的用意了。什么用意呢？

首先，这一回（第七十五回）借关平之口说了，华佗是医治周泰的，这是照应前文周泰为保孙权而身受重伤，若非华佗的医治，周泰恐怕命难保全。（第十五回）

这样的安排显得《三国演义》虽然篇幅浩瀚，但却极有章法，前后有呼应。另外一个用意是为了与后文（第七十八回）华佗被曹操所杀做伏笔。

当时曹操头痛发作，征召华佗来治病，华佗提出要将曹操的脑袋劈开取出风涎——曹操头痛的病根，这样就能除根了。

曹操以为华佗要杀他，这时候华佗就说出关羽刮骨疗毒时毫不畏惧的话，结果被曹操误以为华佗要为关羽报仇，所以抓华佗入监牢，最终华佗死于牢内。

因此，华佗医治周泰，周泰康复如初；医治关羽，关羽康复如初；医治曹操，却身死监狱。

这样的情节设计，毫无疑问是为了说明曹操的奸诈多疑，心地阴暗，与周关二位的坦荡形成鲜明对比。

可以说，华佗是作为《三国演义》里一个穿针引线的角色存在的。

医治周泰，只是单纯的体现华佗医术精妙；医治关羽，则不仅突出华佗的医术精妙，还突出华佗的高风亮节——两点可以看出来。

第一是华佗仰慕关羽的忠义，主动来医治关羽；第二是不收诊金。这既美化了关羽，同时也说明华佗心怀忠义，大概可以算是刘备阵营的吧？

医治曹操，则突出曹操心地阴暗的同时，也写出华佗的悲剧命运，甚至上升到整个历史无数后人的悲剧高度。因为曹操迫害华佗的缘故，华佗的医书《青囊书》没能流传下来。

假如这一部凝聚华佗毕生心血的医书流传后世，那么肯定有无数疑难杂症药到病除，无数的后人也将获益无穷，所以，这一切都怪那个奸诈多疑的曹操啊！

这正是作者如此设计的目的之一，要借华佗的悲剧把曹操钉在历史的耻辱柱上。曹操不仅窃取汉朝的天下，而且还害死神医华佗，这个罪过更大了。

古人云“不为良相，便为良医”，良相治理天下太平，良医医治天下苍生。曹操不是良相，华佗却是良医，而良医却因曹操而死，这是历史的大悲剧。

曹操只能祸害一时，华佗的著作却可泽被后世无数苍生，只可惜都怪曹操啊！所以曹操还不坏到极点了吗？这大概是作者如此设计的用意所在吧？

但是呢，曹操害人害己，华佗一死，他的病也入膏肓了，很快也死去了。这也算是一个对曹操的讽刺吧？