隋朝这么强大为什么灭亡（隋朝两世就灭亡的真实原因）

隋炀帝对洛阳都城非常重视，宇文凯规划的洛阳城非常完备甚至奢华，因此耗费了大量的人力、物力和财力。同时隋炀帝为了开通水运粮道，加强与江南的经济联系，开凿了大运河，又征调大量民丁，花费了大量资金，导致国力开始虚弱。

很多人对隋朝的评价度很高，认为杨坚就是和秦始皇一样的开创性人物，甚至，在很多外国的历史书中，描写隋朝要比描写秦朝更多。

杨坚真的可以和秦始皇相比肩吗？

对于这，毛泽东在看《隋书》时，阅读到第二卷《高祖本纪》，批写了四个大字：

蕴藏大乱！

简单的四个字，仿佛利剑出鞘，道出隋文帝晚年问题多多。

真是这样吗？确实如此，至少有三个方面，杨坚做到了给自己王朝挖下大坑。

1、第一个大坑：杨坚早期的新律法获得支持，晚期践踏法律，喜怒无常

看杨坚的一生，真可谓是波澜壮阔，年轻时带兵打仗，中年时平定四方，晚年时无尽辉煌。

这是一个绝对的帅才，早年间，看到北周、南陈的律法时，杨坚明显感觉到了律法过于残酷，这些，杨坚看在眼里，记在心里。

当581年隋朝建立后，杨坚让尚书左仆射郑译带人改革律法。在杨坚看来，这是一项重要的工作。

新的律法出来后，酷刑减少了，比如枭首、辕裂等刑罚取消了；很多罪责的惩罚减轻了，比如流徙之罪等。

如此的改革，杨坚满意了吗？没有。那就继续来。

公元583年，隋文帝让苏威、牛弘等人继续修改律法，这就是后来赫赫有名的《开皇律》。这开皇律，不仅减轻了很多刑罚，而且也重新整理了律法，让一些不必要的刑罚统统去掉，达到了“刑网简要”四个大字。

杨坚也提出了自己的观点，法律必须是要遵循的，否则会受到严重处理的。

正是因为隋文帝免除苛法，而且提倡依法办事，整个国家的效率都提高不少，国家的秩序也变得井然有序，这受到了广大民众的认可和欢迎。

然而，在后期过程中，隋文帝自己都做不到依法办事了，自己也常常违反自制的律令。

不仅，在朝堂上根据情绪来实施刑罚，而且常常法外行刑，让人大于法律，滥用刑罚屡见不鲜。比如，对于劝谏之人，常常廷杖和棒杀。

杨坚用自己的行为表达了一个事情，他可以凌驾于法律之上。

我们形容一个昏君时，常常用“滥杀无辜”来比喻，而隋文帝杨坚的晚年就是这样，虞庆则、史万岁等功臣故旧，先后被隋文帝杀之。

曾经，隋文帝废除了苛政刑法，而晚年，杨坚竟然颁布了诸如“盗一钱以上皆弃市”、“三人共盗一瓜，事发即死”等夸张的苛刻刑法。这种情况，真的过于残酷了。

百姓开始慌了，皇帝曾经的仁慈，仿佛一夜间消失得一干二净。

看来，人是会变的，甚至会从一端变化为另一端。

2、第二个坑：隋文帝晚年，喜欢猜忌，自毁长城

想当年，隋文帝摒弃“九品中正制”，不讲门第，不管出身，注重贤才，这让多少“门第一般”的优秀人才到了他的麾下。

也正是如此的所为，让隋朝完成了统一的大业，让华夏成为一个整体。

而晚年，隋文帝的猜忌心理相当严重，这就是个心理疾病。

看谁都像未来的造反分子，越是能干的人，他看着越不顺眼。越是能力一般，喜欢溜须拍马的人，越受到重视。

对于如此的行为，可以用八个字形容：猜忌苛察，信受谗言。我们不说多话，看两个人就知道了：一个是高颎[gāo jiǒng]，一个是杨素。

高颎在隋朝建立的过程中立下了汗马功劳，隋朝九老中，足可以排到前两位。

杨坚做了皇帝后，曾经封高颎为渤海郡公，且任命为“宰相”。此人文武双全，在政事、军事上都有一套，平过尉迟迥的叛乱，也指挥千军万马灭了南陈等。

但这人有个大缺点，就是比较直率，在“废了太子杨勇”的事件上，他主张不因废了太子。

结果遭到杨广和独孤皇后的憎恨，在杨坚面前屡屡说他的不是，于是，杨坚不经任何调查，直接贬为民。

607年，隋炀帝杀了老高，原因是：老高反对隋炀帝穷奢极欲，大兴土木。但隋炀帝最后的灭亡不就是穷兵黩武，大兴土木，奢靡无度吗？

而反过来看杨素，这人就是奸猾无比，那边风大往那边走，这是个绝对的阴谋家，眼睛里看到更多的是利益。

为了帮助杨广，杨素啥诡计都能使出来。后来，在此人的主导下，不少功臣走向了黄泉大道。

不用老高，用了杨素，让大隋的朝政体系埋下了祸患，可以说，这是隋文帝做了一件自毁长城的大事情。

3、第三个坑：隋文帝废了太子杨勇，而启用杨广

隋朝二世而亡，看似是隋炀帝的问题更多一些，实际上，杨坚的问题可能更大一些。

晚年的杨坚自己破坏法制，摒弃能臣，还把太子杨勇废了，而立了杨广。

杨勇的悲剧在于有个严厉的父亲，还有一个不安分的弟弟杨广，关键是，自己的母亲竟然站在了杨广那边。

杨坚这边，口口声声历练太子杨勇，让其参与军国政事，杨勇也提了不少建议。

但杨坚基本不认可杨勇的建议，让杨勇只有“参”的机会，没有任何“决”的权利。这一点，老杨比后世的康熙差远了。