大家好,小宜来为大家讲解下。小学课本中屈原的诗,小学学过的屈原的诗有哪些这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。
夏日绝句
李清照
shēngdāngzuòrénjié
生当作人杰,
sǐyìwéiguǐxióng
死亦为鬼雄。
zhìjīnsīxiàngyǔ
至今思项羽,
bùkěnguòjiāngdōng
不肯过江东。
作者背景
李清照(1084-约1151),宋代女词人。号易安居士,济南(在今山东)人。早期词风清丽婉约。后期避难江南,国破家亡,词风转向凄苦,但她的诗却充满慷慨悲愤之情。
注词释义
人杰:人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
鬼雄:鬼中的英雄。屈原《国殇(shāng)》:“身既死兮神似灵,魂魄毅兮为鬼雄。”
项羽:(公元前232-前202):秦末下相(今江苏宿迁)人。曾领导起义军消灭秦军主力,自立为西楚霸王。后被刘邦打败,突围至乌江(在今安徽和县),自刎而死。
古诗今译
活着应该做人中的豪杰,死后应该做鬼中的英雄,人们为什么至今还思念项羽,就因为他不苟且偷生回江东。
名句赏析——“生当作人杰,死亦为鬼雄。”
这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要作人中的豪杰,为国宝建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩(kuì)的作用。但南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,但求苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人用项羽宁死不屈的英雄气概,鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,读来句有余味,篇有余意,使人与之共振。
“难道又记错了?”“斯人,是人”的问题还没有解决,现在又出来一个“漫漫,曼曼”,真的有点让人头大啊。
最近浙江杭州一位初三的语文老师在备课的时候发现语文课本里的一句诗“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,让她心里咯噔了一下。
这位老师说在我印象里我读中学的时候一直是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,平时写文章也都是用“漫漫”,怎么这里就变成了“曼曼”,带着自己强大的好奇心,这位老师开始了求证,她首先找到了上一版的语文课本,发现用的也是“曼曼”,她又查找了以前的期刊,杂志等,发现对于“曼曼”和“漫漫”的讨论一直都有。
老师查找到的结果是,有些人甚至说‘曼曼’是错别字,或者判定‘曼曼’是误用,不管是“曼”还是“漫”都表示长远的意思,在意义上都是可以的,但不清楚是不是后来改了,还是两个在通用?这位老师在查阅那么多资料后更加的迷茫了,和她一样迷茫的还有学生,因为这句话在写文章的时候经常会被同学们引用,现在同学们也不知道究竟哪个是对的,哪个是错的了。
“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”这句诗出现在人教版语文九年级上册的综合性学习内容中,该学习内容的主题是“君子自强不息”。而高中语文有《离骚》,但是是节选的,没有涉及到这两句诗。
对于是“曼曼”还是“漫漫”,楚辞学研究专家,浙江大学文学院教授,博士生导师,中国屈原学会副会长,中华书局版《楚辞》的译作者林家骊给出了自己的看法,林教授说不管是用“曼”还是“漫”都是可以的,古代汉语中,字通用的现象很普遍,大家不需要去纠结,“漫”和“曼”都可以用。
从天将降大任于“斯人”还是“是人”,到鱼和熊掌不可“兼得”还是“得兼”,再到今天的“路漫漫”还是“路曼曼”,真的觉得大家的纠结毫无意义,因为我们的历史悠久,在这悠久的历史中我们的语言和文字也在一起跟着变迁。
人民的语言习惯和用字遣词都在发生变化,甚至连习惯语序都在发生变化,这时候我们再在这里深究一二千年古人究竟说了什么,真的没有多大的意义。
其实这种情况不是我们汉语文化圈独有,有没有朋友读过莎士比亚的巨著,有没有读过他的原版,有多少人能够读懂,恐怕有不少人连顺畅读下来的能力都没有,因为那根本不是当代的英语用词,同样的中文有通假字,俗借字,甚至还有鲁迅写“猹”那样的自创字。
我们学习古人的言辞著作主要是学习他们的精神,延续他们的智慧,这才是我们的精神财富,真的没有必要去纠结到一个字上。
对于古文里的这些争议,大家怎么看?
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九歌·少司命[先秦屈原创作的骚体诗] - 识典汉语
#你见过什么让人一眼难忘的诗歌# 唐代诗人柳宗元的五绝《江雪》:千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
这首诗读后可谓一眼难忘,本诗妙在自然,创造出一种不同寻常的艺术境界,也为我们塑造出一位顽强不屈,傲视一切的艺术形象。读到这里,我想到了历史上的屈原,王安石,还有鲁迅,他们为追求真理,处污泥而不染,世人皆浊我独清,世人皆醉我独醒,他们身处逆境,不怕孤立,坚韧不屈,为求索真理,即使赴汤蹈火,粉身碎骨,也心甘情愿,在所不惜。
今天,我们应从这首诗歌中吸取和获得营养,以这些古圣先贤们为楷模,为我们的社会主义事业贡献力量。
12.我国第一首长篇抒情诗——《离骚》
我国第一首长篇抒情诗是战国末期楚国人屈原所著的《离骚》,它是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起,抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾,抨击黑暗现实,表达了自己不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中大量运用古代神话和传说,通过极其丰富的想象和联想,并采取铺张描述的写法,把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起,把地上和天国、人间和幻境、过去和现在交织在一起,构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界,从而产生了强烈的艺术魅力。
#毛主席诗词#55 七绝 屈原
屈原
(1961年秋,68岁)
屈子当年赋楚骚,
手中握有杀人刀。
艾萧太盛椒兰少,
一跃冲向万里涛。
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