从对外的表现来说,“上善若水”还可以体现在社交上:别人热情时,自己轻轻走过,不去妨碍;别人冷漠时,自己环绕而过,不针锋相对;如果遇到相交的人,就滋养他,不高高在上;遇到高人,自己就隐蔽,不卑不亢
“上善若水”的意思,读懂了,人生不再迷茫!
“上善若水,水善利万物而不争。”
《道德经》里的这句话,激励了很多人,还成了很多会客厅里的装饰物。
这句话的意思到底是什么?我们习惯了从字面上去理解,认为只要善良,如水柔软,不和外面的人争执,就能够接近“道”了。
要知其深意,首先要明白“上善”两个字,说的是至高的境界。
一个人的道德境界高了,就会如水一样活下去,有水的品格和能耐。
1.水之形:无形,便是万形。
有一个谜语:“千根线,万根线,掉到水里都不见。”
下雨了,雨线落到水面,就消失了;落到地上,湿了一片,最后也消失了。
水本身没有形状,因此可以融入万物,还可以折射出万物的样子。
杯子里的水,是杯子的样子;水桶里的水,是水桶的样子......万物都可以是水的容器,也可以被水包裹。
有着财神之称的“范蠡”,博学多才,辅佐越王勾践复国,然后及时归隐,成为了生意人。
在楚国时,他是军事家、政治家。离开楚国后,他几次发大财,又几次散尽家财,帮助穷人,变成了财神、商圣、商祖。
“忠以为国,智以保身,商以致富,成名天下。”后人对他的评价高到了极致。
人生海海,沉沉浮浮。不管是官场,还是生意场、农场、沙场,都能迅速适应,并且应时而生,这就是“无形”的境界。
生命的形状,已经和万物融合在一起了,相辅相成。
2.水之力:向下,便是奔腾。
水,一直往低处流,不管用什么方法,都无法阻挡。
虽然我们可以用水泵,把低处的水汲到高处,但也仅仅是暂时的行为。水仍旧要往下走。
坚持往下走,因此有了势不可挡的架势。就是遇到了绝壁,也浑然不怕,越下去,就变成了瀑布。
当一个人要取得成功的时候,就要有向下的力量。
读书,下笨功夫;创业,下苦力;恋爱,下决心......
鬼谷子说过:“欲高反下。”
越王勾践被吴王夫差打败了,因此他主动提出,要去吴国做下人。
在吴国,勾践帮忙养马,住在简陋的屋子里。其夫人也跟着一起劳动。
经历了一段苦日子之后,勾践回到了越国,但是他没有为重获自由而得意,而是卧薪尝胆,继续往下走。
三千越甲可吞吴。这样的气势,就体现了越王坚持向下的力量。
李白说:“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。”
只要方向是既定的,力量是往正确的方向发挥,那么就会形成势如破竹的架势,再去做点什么,就很容易成功。
3.水之言:沉默,便是呐喊。
诗人雪莱说:“水是喧哗的,深水是沉默的。”
从对外的表现来说,“上善若水”还可以体现在社交上:别人热情时,自己轻轻走过,不去妨碍。
别人冷漠时,自己环绕而过,不针锋相对;如果遇到相交的人,就滋养他,不高高在上;遇到高人,自己就隐蔽,不卑不亢......
水无形,逆来顺受,因而常常“无言”。无言的根本,是因为容下了别人,放眼看,就没有不顺眼的东西。
在“煮酒论英雄”的典故里,曹操和刘备一起喝酒。
曹操说:“今天下英雄,唯使君与操耳。”
当时,刘备尚未真正崭露头角,实力也很弱小。实力强劲的曹操却已经把他当成了“对手”。
天空忽然打雷,刘备吓得把筷子都掉地上了。曹操看了,便以为,刘备不值得自己如此重视。
刘备的一个动作,躲过了曹操的咄咄逼人,后来在蜀地称霸。
我们经常说:“在沉默中爆发;沉默是最大的哭声。”
如果一个人主动沉默,那就是接受了生活的磨砺,承受了人生中所有的痛苦。大有“忍辱负重”的意思。
再长的路,一步一步走,总会到光亮的地方。就像水一样,默默汇聚到一起,到了一定的时候,就开始咆哮了。
4.水之善:不争,便是赢家。
“随风潜入夜,润物细无声”,这是水滋养大地的样子。
现在,人们越来越意识到,水不仅是人类赖以生存的物质,还是城市、经济发展的必备物质。
古时候,有水流的地方,就有码头,形成了贸易;人们利用水,做了水车,用来舂米等;帆船也依靠水流。
现在,水变成了电力,变成了城市的灵魂。
有一个脑筋急转弯:什么东西,越洗越脏?答案就是“水”。
水把自己变脏了,却留给了人们干净的生活。但是水没有索要回报。就算你交了水费,那也是人的行为,不是水的本意。
最神奇的是,水滋养了很多的水生物,因此有了自我净化的能力。人们把它弄脏了,经过一段距离,它又变得清澈了。
“故几于道矣”,也就是说,水因为对万物都有恩,因此最接近“大道”。
水能撑船,谓之大河、江湖、大海;人心能撑船,谓之“宰相”——宰相肚里能撑船。水的道,和人的道,其实是相通的。
人生无常,若要活得一帆风顺,就要无形、善良、包容、安静、执着......能方,也能圆。
做人,上善若水,无欲则刚,无色则明,每天都豁达。
人之所以迷茫,是因为看不透,想不通,得不到,放不下。如果有了水的特质,那么一切都逆转了。
活成一句诗吧:面朝大海,春暖花开。
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