织田信长传隐藏物品(织田信长霸王之军团攻略)

永禄十一年（1568年），日本历史上发生了一场重要的政治事件，织田信长成功上洛，实施了“天下布武”政策，这一事件在日本历史上留下了深远的影响。与这一事件相关的是“东山御物”，这些文化艺术珍品曾归于室町幕府的第八代将军足利义政，他的文化收藏堪比中国宋徽宗赵佶，被誉为日本的“国宝”。

织田信长的上洛与“天下布武”

织田信长，日本战国时代的杰出统治者，以其野心勃勃的目标而闻名，他希望统一日本并实现“天下布武”的政策。永禄十一年，织田信长成功上洛，这标志着他取得了政治上的重大突破。上洛后，他试图重塑日本的政治格局，推翻了室町幕府，将政权集中在自己手中，实施了一系列改革措施，旨在建立强大的中央政权。

足利义政与“东山御物”

在这一时期，足利义政成为室町幕府的第八代将军，虽然在政治上并不成功，但他在文化和艺术方面表现出色。足利义政类似于中国宋徽宗赵佶，是一位热衷于收集艺术品的收藏家。他不仅收集了大量日本的艺术品，还搜罗了中国明朝的物品，包括绘画、书法、陶瓷和其他艺术品。他的收藏品被视为日本的“国宝”，对日本文化艺术产生了深远的影响。

“东山御物”之名来源于足利义政的收藏品，这些宝贝被存放在京都的东山慈照寺（银阁寺）。这些珍贵的文化艺术品包括了各种类型的作品，如绘画、陶瓷、书法和古代文物。这些珍品反映了足利义政的文化品味和对艺术的热爱，也体现了室町时代文化的繁荣。

“东山御物”的命运

然而，织田信长的上洛和实施“天下布武”政策改变了一切。织田信长于1582年去世，不久之后，安土城发生大火，摧毁了大部分“东山御物”，这一珍贵的文化遗产化为灰烬。只有极少数文物幸存下来，这些珍品如今分散保存在各地的博物馆和收藏家手中，成为了日本文化的一部分。

结语

织田信长成功上洛和“天下布武”政策的实施，以及足利义政的文化收藏活动，共同构成了日本历史上一个重要的历史时刻。尽管大部分“东山御物”已经失落，但它们的精神和影响在日本文化中依然存在。这一时期的历史故事提醒我们，文化艺术不仅是政治和军事的背后，也承载着国家和民族的独特精神。