爱新觉罗后裔因买不到火车票，大闹火车站怒斥群众：你们全是奴才

引言

李白的《行路难》有一句：“含光混世贵无名，何用孤高比云月”。在我们身边，不乏有自视清高的人，他们往往认为自己要高人一等，孤高自傲，更有甚者，常标榜自己是清代贵族后人，以此为噱头，以为这样会让别人高看一眼，事实上却是徒增笑柄。

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爱新觉罗·州迪，此人自称是爱新觉罗后裔，他还有一个名字，叫周佑钱。周佑钱出生于广州，不仅宣称自己是多尔衮十世孙，还是溥仪的堂弟。在州迪心中有个根深蒂固的观念，他宣称他的父亲是大清忠臣，那么自己的地位也是随之很高的。尽管现在已经是社会主义社会，州迪却总觉得自己作为爱新觉罗后裔，身份高人一等，他要延续老祖宗留下的传统。

在清朝，只有历代的皇亲贵族才能穿戴明黄色，为了突显自己的尊贵，州迪不管是衣物或是其他用具，能用黄色代替的绝不用其他颜色。不仅如此，他还留长辫，穿马褂。家中摆设也都是按照清代装饰来，还挂有努尔哈赤和多尔衮的画像。在大厅的墙上更是画有满族八旗的图片，乍一看倒是古香古色、金碧辉煌。

但州迪在家这么造作，自然不会有人说什么，但在一次买车票时，州迪却犯了“皇族病”，非要火车站售票处工作人员给他特权待遇。在中国，每一年的春节都是一次人口大迁徙，订票更是提前一个月就开始抢购，可见红火程度。在2007年春节，州迪也准备乘车回家祭祖，不过因为春节期间票很紧张，他就没有买到车票。

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于是州迪开始上演了一出“大闹车站”的戏，说自己身份如何尊贵，还怒斥旁观群众：你们都是奴才！尽管售票员已经很耐心的给他说了春运的情况，要提前买票才行。州迪却不领情，表示他如此高的身份地位，岂能和一般人的待遇相同，身份的人都投来了异样的眼光，认为他就是无理取闹，他也满不在乎。类似情况不止一次，这些在别人来看很荒诞的事情，对于州迪来说就是常态。

事实上，州迪到底是不是爱新觉罗后裔还有待商榷，按照之前他所说的，专家也去查过正史资料，多尔衮是没有儿子的，何来世孙一说？他声称自己是满族血统，可是他的父亲却是汉族，他的祖先更是没有葬在满族坟场，他的身份一直都没有受到满族后人的认可。

况且，就算他的身份是真的，爱新觉罗后裔大多低调行事，也没有像他一样趾高气扬的。并且真正的爱新觉罗后裔，身份毋庸置疑，都是有凭有据的，别人的生活起居都和普通人无异，一个身份不明的反而闹腾得厉害，这其中的奥妙明眼人一看便知。在2007年，州迪回老家时，还和溥仪的弟弟溥任见了一面。溥任知道他平时的行事作风，都劝诫他老老实实做个普通人，不要总想着搞特殊化，脱去清装才是正道。

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但州迪这种情况并不少见，2012年就有这样一伙人，打着“清朝皇室后裔”的幌子招摇撞骗。其中，48岁的中年农妇王某扮演的是“爱新觉罗三公主”后裔的角色，借助团伙伪造的免死金牌、中央军委证件、假金条等，以“民族资产解冻三倍奖励”为由进行诈骗，目的就是鼓吹不知情的人上当受骗。当时受害者众多，都是因为不了解清朝文化，贪便宜所致。

相对而言，州迪的所作所为只是为了满足个人虚荣心，还算程度稍轻。像另一位清朝后裔赫庆玲，平时生活中都是穿着清朝服装，留着辫子，自称祖上是叶赫那拉。还曾经参加卫视的相亲节目，想要为自己“选妃”，结果自然是没有如愿。

结语

说到底，不管是不是清朝某个贵族的后代，这些身份都不重要，对一个人的尊重是出于这个人行事作风优良，为国为民做贡献，人们是发自内心的尊重，而不是因为某种身份。不知像州迪一样的人是否明白，时代早已不同，要向前看而不是止步不前，思想要跟上时代的发展，改变自己去适应环境，而不是让环境来适应自己。

参考资料：

《行路难》