那场无产阶级文化革命的重要文献（朱总司令的两首诗）

　　对于中国人来说，我们都知道诗言志，就是说，诗歌可以表达一个人的志向，而一个人的志向可以说是尤其世界观决定的。比如，读毛主席的诗词，我们不仅读出的是伟人的革命大无畏和乐观精神，更是他始终相信人民，只有人民才是世界历史的根本动力。始终坚信人民万岁，为人民服务无产阶级世界观。

　　1976年，朱德总司令写下《喜读主席词二首》，这两首诗不仅表达了朱总司令的无产阶级革命志向和世界观，更是对毛主席革命路线的深度认同和赞扬，还是那场无产阶级文化革命相关重要问题的重要文献。诗歌以简单明了的方式，深刻揭露了那场无产阶级文化革命的核心本质。

　　1976年3月10日，《诗刊》一九七六年二、三月号 （总版82期）刊登了朱德委员长的二首词。

　　喜读主席词二首

　　朱德

　　毛主席76年词二首发表，聆，读再三，欣然不寐。呤咏有感，草成二首。诗刊索句，因以付之。

　　一 昔日上井岗，革命得摇蓝。 千流归大海，奔腾涌巨澜。 罗霄大旗举，红透半边天。 路线成众志，工农有政权。 无产者必胜，领袖砥柱坚。 几度危难急，赖之转为安。 布下星星火，南北东西燃。 而今势更望，能不忆当年。 风雷兴未艾，快马再加鞭。 全党团结紧，险峰敢登攀。 二 鲲鹏九万里，直上云海颠。 伟哉大宇宙，壮志充其间。 可笑蓬间雀，称霸欲吞天。 倏尔控于地，仙阁化为烟。 文革号炮响，帝修心胆寒。 春风化红雨，新枝壮且繁。 老中青一体，路线共瞻前。 阶级斗争纲，纲举目豁然。 掌握辩证法，统一宇宙观。 真心搞马列，地覆又翻天。

　　第一首诗回顾了毛主席领导中国革命从井冈山星星之火发展到全国燎原的艰难历程。着重强调了毛主席创立井冈山革命根据地的革命意义——千流归大海，奔腾涌巨澜。强调了革命路线正确的重要性：“路线成众志，工农有政权；无产者必胜，领袖砥柱坚。”。正是毛主席开辟的井冈山的农村包围城市，武装夺取政权的正确路线才有了革命的胜利，有了工农的政权。而这一切不是什么集体的智慧，是“领袖砥柱坚”，是毛主席个人的智慧和坚定无产阶级革命信念，与错误的路线展开彻底地、生死的斗争而取得的。

　　中国革命“几度危难急”，第五次反围剿，湘江一战，革命几乎危亡；长征路上，四渡赤水等更是生死一线等等，这一些的生死危机时刻，是人民领袖毛主席“赖之转为安。”

　　所以，周总理才说：“让红军走出死亡之谷是因为听了毛主席的话，而不是因为听了什么集体智慧。是因为有了毛泽东思想，才使集体有了智慧。中国领袖没有那个人都无所谓，但没有毛主席，革命胜利早着呢。每当革命危机时刻，都是毛主席的思想和路线挽救了革命挽救了党，而不是什么集体智慧挽救了革命挽救了党。”

　　朱德总司令从革命流血经验中得出结论：只有坚持无产阶级革命路线，只有坚持毛主席的革命路线，中国的革命事业才能从危难中化险为夷。中国革命才有出路和活路。

　　遥想当年，再看当前，朱德总司令深刻认同了毛主席的无产阶级文化革命的伟大实践，需要这样的世界观地改造，让党员干部，让革命群众始终保持无产阶级革命的青春，始终能够像当年井冈山斗争一样艰苦奋斗，社会平等，团结一致，险峰敢登攀。而不是革命胜利了，就骄傲了，官做大了，就开始保护其既得利益，爱护其羽翼，蜕化变质为官僚主义者，脱离人民群众，没了当年星星之火可以燎原的信念和革命意志。

　　二 鲲鹏九万里，直上云海颠。 伟哉大宇宙，壮志充其间。 可笑蓬间雀，称霸欲吞天。 倏尔控于地，仙阁化为烟。 文革号炮响，帝修心胆寒。 春风化红雨，新枝壮且繁。 老中青一体，路线共瞻前。 阶级斗争纲，纲举目豁然。 掌握辩证法，统一宇宙观。 真心搞马列，地覆又翻天。

　　第二首直接表明了朱德总司令对那场无产阶级及文化革命的本质理解：“文革号炮响，帝修心胆寒；阶级斗争纲，纲举目豁然。”这就明确指出了那场无产阶级文化革命的任务是捍卫无产阶级政权、防止资本主义复辟的伟大斗争。其根本目的就是：人的世界观改造的问题。那场无产阶级的文化革命目的是什么？（人的改造）

　　这场革命的真正目的是解决世界观问题，是人的改造问题，是挖掉修正主义的根子问题。

　　世界观不同人生观和价值观就截然不同，截然不同就会道不同不相为谋，就会有斗争。

　　具有无产阶级世界观的人，就坚决走社会主义道路。

　　具有资产阶级世界观的人，就要走资本主义道路。

　　这就是资产阶级要按照资产阶级的世界观改造世界，无产阶级要按照无产阶级的世界观改造世界。

　　朱总司令深刻认识到，毛主席的目的就是要通过阶级斗争解决党内路线问题，清除走资派，确保社会主义的事业的长久。他认识到无产阶级革命事业就是伟大阶级斗争，阶级斗争是无产阶级革命的纲，纲举目张，谁也不能否认阶级和取消阶级斗争，这就不是真正的马列主义者。无产阶级革命者要保证无产阶级专政，就要掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的理论武器，就要学习辩证法，就要统一宇宙观也就是世界观，就是要用走群众路线，用彻底地、完全地为人民服务的世界观改造自己的世界观，统一宇宙观。

　　只要“真心搞马列，地覆又翻天。”这是基于革命流血的历史经验提出的警告和历史号召。中国革命时期，真心搞马列的毛主席，不在出国留学之列，就在山沟沟里，也正是山沟沟里的毛主席，出了真马列，革命成功了，天翻地覆，日月换新天。而那些虚情假意搞马列的，那些打着马列名义，实则是教条主义的，甚至是资产阶级分子的人，最终都将中国革命带入了险境乃至绝境，差点葬送了中国革命的前途。就是毛主席领袖砥柱坚，赖之转为安。

　　那么，那场无产阶级文化革命呢？同样地，需要坚持毛主席的革命路线，真心实意地搞马列，才能真正地再次“天翻地覆”。而非扛着红旗反红旗的假马列主义者。

　　然而，历史的吊诡在于，这样的革命，在党内某些走资派的操弄下流产。乃至当前，一些人否定大革命，完全无视朱德等革命家对大革命的深刻认同，无视历史事实，纯粹出于诋毁和谩骂。抹黑目的，无非是掩盖走资派篡改毛泽东思想、复辟资本主义的事实，无非是为了维护官僚主义者阶级的特权和既得利益。

　　因为，只有证明那场无产阶级文化革命从动机到效果都是错误的，才能真正在文化上，在舆论上维护其修正和复辟的真实目的。这正是官僚主义者擅长的转移斗争目标，颠倒黑白、偷梁换柱，蒙蔽群众、挑动群众斗群众的鬼把戏。那场无产阶级的文化革命问题出在哪里？（坏人钻了空子）

　　朱总司令在诗中写道：“可笑蓬间雀，称霸欲吞天；倏尔控于地，仙阁化为烟。”这是对帝国主义、修正主义以及党内走资派的嘲讽和警告。他用这句诗提醒我们，蓬间雀讥笑鲲鹏九万里，他们有如何能理解伟人的革命志向和大宇宙。他们只不过是看见“土豆烧牛肉”就拍手叫好，以为这就是共产主义了的短视之辈、修正主义分子罢了。这和当年的赫鲁晓夫一样。赫鲁晓夫说，“当每个劳动者盘子里都有土豆和肉的时候”，“共产主义就会来到了”；毛主席不以为然：“如果共产主义就是烤牛肉，那么我宁愿要红烧猪肉。”

　　毛主席说：“中国过去曾经是最伟大的国家。但是，后来落后了。要想个什么办法。要想想……我相信，中国能够赶上去！一步步地赶上。要跑步前进，要有飞跃。中国一定能够补回来！中国应该对全世界作出更大的贡献，而这要靠我们的努力，靠我们自我牺牲的奋斗！”

　　在毛主席看来，共产主义事业是辩证法发展的，是动态的，是人的共产主义的全面改造，而非仅仅只是物质利益的刺激。

　　事实证明，毛主席是对的！

　　历史再次证明，如果我们放弃毛主席路线，任由资产阶级思想侵蚀社会主义，革命的果实将毁于一旦。

　　历史还在证明，如果我们丢了毛泽东思想和公有制，中国的未来必遭屠戮！

　　1976年7月6日，朱德委员长逝世，享年90岁。在他逝后5个月，这两首诗终于发表。然而彼时毛主席已经逝世，朱老总写的诗，他永远也看不到了。

　　千万不要忘记阶级斗争！

　　阶级斗争一抓就灵！

　　革命导师列宁说：

　　“谁要是仅仅承认阶级斗争，那他还不是马克思主义者，他还可以不超出资产阶级思想和资产阶级政治的范围，只有承认阶级斗争，同时也承认无产阶级专政的人，才是马克思主主义者。”

　　无产阶级的斗争从未结束，只有坚持阶级斗争的纲和无产阶级专政，才能确保社会主义不走歪路和邪路！

　　附：1976年元旦发表的毛主席词二首

　　水调歌头·重上井冈山

　　1965年5月

　　久有凌云志，重上井冈山。千里来寻故地，旧貌变新颜。到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。过了黄洋界，险处不须看。

　　风雷动，旌旗奋，是人寰。三十八年过去，弹指一挥间。可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。

　　念奴娇·鸟儿问答

　　1965年秋

　　鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。背负青天朝下看，都是人间城郭。炮火连天，弹痕遍地。吓倒蓬间雀怎么得了，哎呀我要飞跃。

　　借问君去何方?雀儿答道：有仙山琼阁。不见前年秋月朗，订了三家条约。还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。不须放屁，试看天地翻覆。